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Article 22
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Article 20
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Felix Sanz en el Museo de Cerámica de Aranda de Duero
Felix Sanz en el Museo de Cerámica de Aranda de Duero, a set on Flickr.
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Article 18
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Toponímia. Julián Valle (publicación)
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Alfarería femenina
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Escultura en terracota
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C.E.I.P.Fernán González
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Arqueología en Cerámica -blog-
Sería difícil disfrutar con la cerámica y no interesarse por la arqueología: las piezas cerámicas son una fuente principal de datos, con ellos se datan los yacimientos . Aquí tenemos un blog muy interesante que une arqueología y creatividad:
Arqueología en Cerámica -blog-
Publica: Inés Casas
Licenciada en Historia por la Universidad de Sevilla, me especialicé en Prehistoria y Arqueología. Trabajo como arqueóloga profesional tanto en campo como en laboratorio, aunque he desarrollado un mayor número de trabajos en este último campo: en los últimos años he realizado diversos estudios de materiales arqueológicos y he trabajado como arqueóloga-dibujante. Por otra parte, con una línea de investigación totalmente diferente (estudio del paisaje y el poder en el área maya)estoy preparando la tesis doctoral en la Universidad Complutense de Madrid.
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Barrio artesanal de Carralaceña (Pintia) en Pesquera de Duero
Cerámicas vacceas
La ciudad se extendía también a la orilla derecha del Duero, en el conocido actualmente como pago de Carralaceña , donde se ubicaría el barrio artesanal del mismo nombre, con zona residencial, su correspondiente necrópolis y centros de producción alfarera, y comunicado con Las Quintanas gracias a la existencia de un vado natural.
El barrio debió nacer, probablemente, como una extensión del poblado en el momento en que éste precisó de un mayor abastecimiento de productos cerámicos; el peligro de incendio sería razón más que suficiente para alejar de las viviendas las actividades con fuego, si bien podrían añadirse otras necesidades como el abastecimiento directo de agua, etc.
Panorámica y situación del horno de Carralaceña
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Mineral, misterioso, bello. María Oriza
Frente a una opinión -muy extendida- del arte que huye de la belleza (también del objeto y de la obra acabada) aún quedan artistas que trabajan teniendo en cuenta esta categoría estética. La belleza en nuestra sociedad moderna, al llenarse de significados, se ha vaciado de sentido. Por eso hay quien tiene el atrevimiento –por ignorancia- de descalificar llamando bella a una obra de arte. Seguramente confunde, o aplica malintencionadamente, este calificativo con lo que es simplemente amable. Por otra parte, la belleza no es patrimonio del objeto -la obra- depende del sujeto que lo percibe. Exige un interés -especialmente- cuando es un arte desinteresado y libre de muletillas teóricas.
Personalmente prefiero una obra que brote natural hasta los ojos sin necesidad de pirotecnia teórica, ni de un pesado andamiaje –justificación- que sólo es lastre para la mirada. A la obra lo que le sobra es la palabrería, para eso es mejor que permanezca latente...y muda.
Las piezas de María cuando estamos juntoa ellas –no frente a ellas- trasmiten una belleza como de algo que siempre estuvo allí pero que nunca fue visto por ojos humanos, como un bosque jurásico. Y como este bosque, recuperado con delicadeza de un tiempo perdido, se nos presenta ante la mirada, mineral, misterioso, bello.
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Ana María Oriza en la Galerie Evelyne Heno
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PORCELANA
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